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任运的思想不经意地表现在一些山水诗中。如《终南别业》写隐居终南山期间悠然自得地情怀，极尽诗人淡泊清闲、随遇而安、无往不适的意致，蕴含着耐人寻味的禅意理趣： 中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知...又一村”，一个全新的境界脱颖而出。自然界水、云的变化象征着人生穷通之理，而诗人能安然地欣赏它的变化而无动于衷，则表明了他对身外世界无牵无挂的超然出尘的人生态度和宁静的心绪，传达出随遇而安的自然和谐之境，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544668356.html
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，背真逐妄，痛苦浩然。冀迷途之永出，愿彼岸之同登，舍佛法吾谁与归乎？
○ 天下之至乐，无过明心，多少毁誉是非，知唯心所见，一转即空；多少穷通得失，知唯心所现，随遇而安；多少苦乐顺逆，知唯心所现，...
徐恒志
|徐恒志|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0828541507.html
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人中的“欲界天”，是那些已经部分地体会到了宇宙人生的规律的人。物欲淡薄，对外界变化随遇而安，唯求心安。正如颜回“一箪食一瓢饮”，仍旧不改其乐；又如庄子“曳尾于涂中”，与天地共沉浮。只是还不能彻底摆脱物欲...
云海天涯
|佛学论文|因明|五明|
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佛人，在学的过程中，有学得成，有学不成的。又，末法众生，学而难成者，比比皆是，因而“佛弟子”三个字，实在很难承当。
《论语》曰“随遇而安”，《中庸》...
慧净法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06421145756.html
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：日中一食。至多是早上、中午两餐。过了午时，便不再吃了。因为他把饮食，只看作为维持生命，和医治饿病的药物罢了。 住：随遇而安。屋檐、庙廊、树下、旷野、荒冢，铺上随身携带的坐具一领，或草织蒲团一个，两...
圆空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535147100.html
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相，明白它的缘起无自性，这一切境界相并不是单凭个人的希望、期待、计划和努力就能决定的。既然如此，想太多、担忧、伤心、惧怕、悔恨都是无意义的，因此，能做的就随缘去做，其余的一切就随遇而安了！这就是所谓的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115749588.html
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抱怨五祖有眼不识金镶玉的。而六祖却安于槽厂的工作，不声不响地认真工作，这是才是真正大悟之人的作为。明了真相的人，最大的特点就是随遇而安，随缘度日。决不会造作整景，表现自己、追名逐利的。 这八个多月的行为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07324152301.html
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”，就是成就了如实知见的智慧，解脱了贪婪、嗔嫉、和愚痴的困扰，体现了自在、宁静和清明的境界，能够随遇而安，诲人不倦。解脱者主要是具足了健全的心智，消除了常人的幻想执著，而不是练成了什么“金刚不坏身”或...
释显如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07363352812.html
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数十年“随遇而安、随缘生活，随心自在，随喜而做“的性格。 在这本星云大师传记里，可以看出星云大师领导和佛光山和证严法师领导的慈济功德会一样也做慈善事业福利社会，也办了医院、老人院，大慈育幼院等，其中的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07423653294.html
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宛然，空馀丛林“遗事”，已显 衰败之象，令人神伤。 佛教传布民间，绳床自然成为僧俗日常用具之一。俭朴随缘，与世无争的生活，不识名利为何物，远离攀缘与攘夺，小小绳床委婉地折射出信仰者们随遇而安的心地。...
平 子
|佛学论文|因明|五明|
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